Tôi xin thưa lại như sau (trước tiên, nói về tiếng Pháp “grenouillard(s)”:

Một

“Phịa sử”

Nêu lên nhiều đoạn trích dẫn tiếng Anh cũng như tiếng Pháp từ nhiều tài-liệu lịch-sử mà Ông Lữ Giang nhiều lần, trong nhiều bài viết, chép sai, tôi viết:

“Bài thi mà sai chính-tả, văn-phạm (ngữ-pháp), liệu các giám-khảo có cho điểm cao hay không? Tài-liệu nạp Tòa mà không y như nguyên-văn, liệu các công-tố-viên và biện-hộ-viên có chịu chấp-nhận hay không? Và bài phổ-biến công-cộng mà không được viết cẩn-trọng thì có phải là tự-trọng và trọng người đọc hay không?”

“Ông Nhuận đưa ra một số lỗi chánh tả trong các bài của tôi để kết luận chúng tôi viết sai. Nhưng ông Nhuận thử lật một tờ báo hàng ngày ở Orange County ra xem trong đó có mấy trăm chữ viết sai chính tả? Có cuốn sách chỉ 350 trang, mỗi lần tái bản đều có sửa lỗi chính tả, nhưng đến lần tái bản thứ 5 vẫn còn thấy sai trên 100 lỗi. Ngay sách viết bằng tiếng Anh như bộ tự điển “Black's Law Dictionary”, mặc dầu đã được kiểm tra bằng computeur, nhưng khi tái bản lần thứ 9 vẫn còn thấy nhiều chữ sai, vì có nhiều chữ computeur không kiểm tra được!”

Tôi không rảnh rỗi đọc từng tờ báo, cuốn sách để chỉ đếm xem có bao nhiêu lỗi chính-tả (hãy xem như ông Lữ Giang đã có đếm đúng như trên?), nhưng tôi nghĩ rằng đó là những lỗi “typo” (lỗi khi đánh máy), và vì bài báo phải đăng cho kịp trước giờ phát-hành trong ngày, hoặc vì cuốn sách quá dày, mà người sửa bản in thử (thầy cò) thì lại cẩu-thả. Đằng này thì ông Lữ Giang tự dò bài viết của mình, lại có thì giờ (vì không viết mục hằng ngày), lại không cho phép mình được cẩu-thả (cẩu-thả là không tôn-trọng độc-giả và không tôn-trọng chính mình).

Tuy nhiên, tôi không chỉ nêu các lỗi chính-tả, mà quan-trọng hơn là nêu nhiều lỗi văn-phạm (ngữ-pháp) của ông Lữ Giang. Người rành tiếng Anh, tiếng Pháp, khi dùng chữ nào là tự trong tiềm-thức mình đã biết chữ đó thuộc “loại”, “giống”, “số”, “thì”... nào rồi; huống gì người khác đã viết ra rồi, mình chỉ chép lại mà chép trật lất thì... cãi sao đây? Hẳn là không rành mới chép sai thôi.

Ông anh thử hỏi chú em: “Sao em viết sai chính-tả, và cả văn-phạm (ngữ-pháp)?”

Chú em trả lời: “Báo A, sách B, cũng có sai nhiều như thế, huống gì là em!”

Nghĩa là anh đừng có hỏi, em chỉ noi gương (sai trật) của người khác thôi! Qúy vị, dù không phải là nhà giáo, dù không phải là nhà luật, quý vị cũng có con cháu, quý vị mà nghe con cháu trả lời như thế, quý vị sẽ nghĩ thế nào?

Từ đó suy ra: Ông Tú Gàn thường chê các người khác là viết “phịa sử”. Người khác – gồm cả tiến-sĩ, sử-gia, nhân-chứng lịch-sử – còn viết “phịa sử”, vậy Ông Tú Gàn mà viết “phịa sử” thì có nhằm-nhè gì đâu?

“Trong câu nói bằng tiếng Pháp của Ông Ngô Đình Nhu mà cựu Đại-Sứ Hoa-Kỳ Cabot Lodge đã hiểu đúng ý và kể lại bằng tiếng Anh thì Ông Cabot Lodge đã dịch ngay chữ “Grenouillards” ra tiếng Anh là “schemers" hoặc “contrivers” rồi.

Chữ “schemer(s)” có nghĩa là: “người chủ mưu; người vạch kế hoạch; kẻ âm mưu; kẻ hay dùng mưu gian”;

Chữ “contriver(s)” có nghĩa là: “người nghĩ ra; người sáng chế ra; người có tài xoay sở; người khéo lo liệu; người bày mưu tính kế”;

Do đó, mấy chữ “ces grenouillards” chắc-chắn không có cái nghĩa... là “bọn cóc nhái” (loài vật thấp hèn) như Ông Lữ Giang đã dịch ‒ một phần vì đã lầm tưởng là nó xuất-phát từ chữ “grenouille(s)” (là con ếch, con nhái, con ngoé) - và không biết rằng con cóc là một loại khác, tiếng Pháp gọi là “crapaud(s)” chứ không phải là “grenouille(s)”. Hơn nữa, chính Ông Cabot Lodge đã cẩn-thận dịch ra, bằng 2 tiếng Anh, rồi cơ mà! Vậy thì mấy chữ “ces grenouillards” nói trên có thể được hiểu là “nhóm người đầy tham-vọng ấy, nhóm người đa-mưu lắm kế ấy, v.v...” ‒ nhưng Ông Lữ Giang đã cố ý dịch ra như thế, để... đánh lừa người kém ngoại-ngữ... chứ không phải dịch đúng-đắn và đứng-đắn.”

“Ông Nhuận cho rằng chữ grenouillard có nghĩa là một loài chim, nhưng chúng tôi đã lầm lẫn với chữ grenouille có nghĩa là ếch nhái.

Chữ grenouillard trong tiếng Pháp được dùng để chỉ người nhái (frog-man) và một vài nghĩa khác. Busard grenouillard là tên một loài chim...

Vì chữ grenouillard rất được ít xử dụng trong tiếng Pháp nên trước khi dịch chúng tôi đã tra cứu tự điển Reverso Dictionary Pháp - Pháp. Tự điển này cho biết chữ grenouillard có ba nghĩa như sau:

Dĩ nhiên, chúng tôi phải chọn nghĩa thứ nhất và dịch là “bọn cóc nhái của CIA và USIS”. Rất nhiều người đồng ý với chúng tôi phải dịch như vậy mới lột được ý nghĩa ông Nhu muốn nói.

Người khác vẫn có quyền dịch bằng chữ khác mà họ cho là chính xác hơn.”

“Thứ nhất, nếu Ông Cabot Lodge cũng cho rằng Ông Ngô Đình Nhu dùng chữ “grenouillards” với nghĩa “ếch nhái” thì hẳn ông ấy không cần phải dịch ra, và chú thêm, đến 2 chữ Anh khác nhau: “schemers” và “contrivers”.

Thứ hai, Ông Lữ Giang đã không lương-thiện, khi viết ‘Ông Nhuận cho rằng chữ grenouillard có nghĩa là một loài chim’; vì tôi đã có viết rõ, là về nghĩa đen thì nó là một loài chim, nhưng về nghĩa bóng thì nó ám-chỉ “nhóm người đầy tham-vọng ấy, nhóm người đa-mưu lắm kế ấy, v.v...”

Thứ ba, Ông Lữ Giang đã phạm một lỗi nghiêm-trọng về mặt văn-phạm (ngữ-pháp) là dùng một tính-từ (adjectif, adjective, trong nghĩa số 1) để đối lại với (ces) grenouillards (bọn...) là một danh-từ (nom, noun) số nhiều.

Thứ tư, cũng trong 3 nghĩa mà Ông Lữ Giang trích từ tự-điển Reverso, Ông Lữ Giang đã cố ý không chọn dùng nghĩa số 3 (joueur maladroit= tay chơi thể-thao vụng-về, chưa phải tuyệt-luân), là một danh-từ: về mặt văn-phạm thì đối-xứng với danh-từ grenouillard, về mặt định-nghĩa thì cũng đồng một nghĩa bóng là nhóm người tranh-đấu mà vụng-về nên bị đánh giá là đầy tham-vọng, lắm mưu-toan, v.v... (Hèn chi Ông Lữ Giang đã phải chú thêm một câu vuốt đuôi là “Người khác vẫn có quyền dịch bằng chữ khác mà họ cho là chính xác hơn”)

Thứ năm, ngoài tự-điển Reverso, còn có nhiều tự-điển khác (tham-chiếu); và, quan-trọng hơn hết, cái nghĩa “rappelant la grenouille” (khiến ta nghĩ đến con ếch) mà ông Lữ Giang đã chọn, lại không có nghĩa gì là “bọn cóc nhái” (loài vật hèn mọn) như Ông Lữ Giang tưởng lầm, vì tra tự-điển mà không tra kỹ đến nơi đến chốn. Tôi xin tạm kể một ít định-nghĩa của chữ “grenouillard” trong các tự-điển bách-khoa như sau:

Trước tiên, “Grenouillard” (danh-từ riêng= nom propre, proper noun) là tên riêng, của một tác-phẩm điêu-khắc nổi tiếng thế-giới, từ năm 1892, của điêu-khắc-gia Jean-Joseph Carriès, người Pháp. Nó được triển-lãm tại Viện Bảo-Tàng Nghệ-Thuật Chicago, Hoa-Kỳ (trước đó là Viện Bảo-Tàng Orsay tại Pháp) với lời giới-thiệu, đại-ý:

“Người-Nhái” là một thí-dụ hấp-dẫn về nghệ-thuật theo trường-phái Tượng-Trưng, do một điêu-khắc-gia đã thực-hiện bằng đồng, gốm, và thạch-cao. Về thạch-cao, ông ta đã thí-nghiệm với các lớp mạ đồng khác nhau, và trong trường-hợp này thì là đồng đỏ, để nó trông giống đồ gốm,.

Lấy nguồn cảm-hứng từ trường-phái Nhật-Bản, công-trình sáng-tạo theo hình động-vật của Carriès có thể được mô-tả như là một “netsuke” ở quy-mô lớn (netsuke là hình động-vật khắc ở nút móc đai lưng đàn-ông Nhật-Bản) nhưng nó phản-ảnh niềm thích-thú của người đương-thời đối với trường-phái xã-hội quái-dị Darwin (Darwin là cha đẻ của Thuyết Tiến-Hóa cho rằng các loài thay hình đổi dạng sau nhiều thế-hệ), qua sự hợp-nhất giữa con người và động-vật lưỡng-cư (vừa ở nước vừa ở cạn, như con ếch).

Pho tượng “Người-Nhái” được hình-thành có lẽ vào khoảng trước 1892, được đưa vào cuộc triển-lãm chủ-yếu của Carriès vào năm ấy tại Salon (Salon là cuộc triển-lãm chính-thức hằng năm hoặc mỗi bán-niên của Hàn-Lâm-Viện Mỹ-Thuật Paris, sau đó trở thành sự-kiện nghệ-thuật nổi bật của thế-giới Tây-Phương).

Pho tượng “Người-Nhái” nổi tiếng đến độ phát-sinh ra nhiều phiên-bản của nó làm bằng sa-thạch tráng men.”

Nguồn: http://www.apollo-magazine.com/features/2169116/part_9/new-acquisitions-at-the-art-institute-of-chicago.thtml và http://www.insecula.com/oeuvre/O0015613.html

Grenouillard cũng là một danh-từ riêng, được dùng để chỉ người dân ở vùng Ondreville-sur-Essonne, Pháp (cũng như người dân Paris được gọi là Parisien). Khi được dùng như là một tính-từ thì nó chỉ sự liên-quan đến vùng Ondreville-sur-Essonne

Nguồn: http://fr.wiktionary.org/wiki/grenouillard và http://fr.wiktionary.org/wiki/Ondreville-sur-Essonne

Grenouillard cũng là một danh-từ riêng, được dùng để gọi một câu-lạc-bộ (“Les Grenouillards”= Hội “Các Người Nhái”) là phân-hội nhảy lặn xuống nước của Hội Thể-Thao Không-Vận ở Thales.

Nguồn: http://grenouillards.free.fr

Grenouillard cũng là một danh-từ riêng, được dùng như là bí-danh (biệt-hiệu) qua 2 thí-dụ dưới đây:

Một thành-viên của Blog DailyMotion đã dùng bí-danh (biệt-hiệu) Grenouillard, đăng lên Blog ấy 15 videos, có 34 người ái-mộ, 10 người kết bạn

Nguồn: http://www.dailymotion.com/users/relevance/search/grenouillard

Một phụ-nữ 24 tuổi, dùng bí-danh (biệt-hiệu) Grenouillard để ghi danh làm thành-viên của Blog AuFeminin dành riêng cho nữ-giới

Nguồn: http://www.aufeminin.com/mon-espace/grenouillard

V.v...

Thế thì “Grenouillard)” là tên của một tác-phẩm điêu-khắc đi theo trường-phái Nghệ-Thuật Tượng-Trưng (tạo hình con người cùng với con ếch - xem hình).

“Grenouillard(s)” cũng là mệnh-danh của dân ở vùng Ondreville-sur-Essonne bên Pháp; hiệu-danh của Hội Thể-Thao Không-Vận Nhảy Xuống Lội Nước ASTAS (Association Sportive Thales Airborne Systems); bí-danh của các thành-viên liên-mạng; chỉ-danh của các nhân-vật trong truyện trẻ em; v.v...

Tóm lại, chữ Pháp “Grenouillard” được phiên-dịch qua chữ Anh là “Frog-Man” là “Người-Nhái” (dựa vào tác-phẩm điêu-khắc của Jean-Joseph Carriès) lả để chỉ sự liên-hệ giữa Frog và Man, giữa Người và Nhái; chứ không phải lả “Frogman” là “Người Nhái” (người lội dưới nước như nhái).

Mà dù nó có được dùng để chỉ những người lội nước như nhái, thì họ cũng là chiến-sĩ đặc-công dưới nước, của Quân-Chủng Hải-Quân (đơn-vị “Người Nhái”), hoặc các ngư-dân bình-thường. Huống chi, dân vùng Ondreville-sur-Essonne hẳn có nhiều người khả-kính, và kẻ mà được không-vận để nhảy lội nước trong Hội ASTAS thì chắc là giới giàu sang... chứ đâu có phải thấp hèn để Ông Lữ-Giang đồng-hóa với loài “cóc-nhái” mà chê người ta.

Ngoài ra, Grenouillard, ngay trong tự-điển Reverso Pháp-Pháp mà Ông Lữ Giang sử-dụng (nhưng không đọc kỹ) và dẫn làm chứng, cũng đã có ghi:

Translation - Dictionary- Conjugation - More... (kết-quả:) No exact match found for your search “grenouillard”

définitions, citations, synonymes, usage… d'après l'ouvrage d'Emile Littré (1863-1877) định-nghĩa theo tự-điển của Émile Littré

Dictionnaire de la langue française “Littré”

Auteurs | Conjugueur | Définition | Synonymes

grenétine grènetis grenetoir grenette greneur grenier grenoir grenouillard grenouille grenouillé, ée grenouiller grenouillère grenouillet grenouillette grenu, ue

Voir les citations avec “grenouillard”

“grenouillard

nm (nom masculin= danh-từ, giống đực)

Espèce de busard” = một loài chim ó, diều (tham-chiếu)

Tức là trở lại với cái định-nghĩa trong các tự-điển thông-thường: Về nghĩa đen thì nó là một loài chim, nhưng về nghĩa bóng thì nó ám-chỉ “nhóm người đầy tham-vọng ấy, nhóm người đa-mưu lắm kế ấy, v.v...” như tôi đã viết trên kia.

Phải chăng Ông Cabot Lodge, một nhà ngoại-giao Hoa-Kỳ hiểu rành tiếng Pháp, mà dùng tiếng Pháp với người Việt-Nam (như Ông Ngô Đình Nhu), nên biết là có một số người Việt “tiếng Tây đong đầy ba mo, đến khi Tây hỏi thì mò không ra”, có thể hiểu sai từ-ngữ “Grenouillard(s)”, mới dịch tiếng ấy ra 2 tiếng Anh như trên, phòng bị hiểu lầm, hoặc-giả cố ý xuyên-tạc sau này?

Kết-luận: Ông Lữ Giang chê người khác là chỉ “chọi đá đường rầy xe lửa”, nhưng tôi lại thấy chính ông Lữ Giang đã “trật đường rầy xe lửa!”

LÊ XUÂN NHUẬN

Trong bài viết “Lại Chuyện Tản Mạn!” phổ-biến ngày Thursday, August 21, 2008 6:03 PM (phê-bình bài viết nhan đề “Tản mạn lịch sử” của Ông Lê Mạnh Hùng đăng trên báo Viet Tide), Ông Lữ Giang đã viết như sau:

<<Trong công điện gởi cho Bộ Ngoại Giao lúc 2 giờ chiều ngày 7.9.1963, Đại Sứ Cabot Lodge có kể lại lời ông Ngô Đình Nhu đã nói với ông như sau:

“Tôi báo động về những gì sẽ xẩy ra trong Quân Lực. Nếu tôi ra đi, Quân Lực sẽ nắm chính quyền. Bọn cóc nhái của CIA và USIS này sẽ phá hoại nỗ lực chiến tranh.”

(I am alarmed by what's going on in the Armed Forces. If I leave, the Armed Forces will take over the government. 'Ces grenouillards' (which I translate as "these schemers" or 'these contrivers') of the CIA and USIS will sabotage the war effort.) >>

1) Nghĩa của tiếng Pháp “Grenouillard(s)” mà Ông Ngô Đình Nhu dùng:

1a- theo nghĩa đen thì là loài chim, các giống: đại bàng; diều hâu; diều mướp; kên-kên; ó; ưng;

1b- theo nghĩa bóng, thì là loại người có tính đặc-biệt: hiếu chiến; quấy rầy; tham lam; trục lợi;

2) Nhưng trong câu nói bằng tiếng Pháp của Ông Ngô Đình Nhu mà cựu Đại-Sứ Hoa-Kỳ Cabot Lodge đã hiểu đúng ý và kể lại bằng tiếng Anh thì Ông Cabot Lodge đã dịch ngay chữ “Grenouillards” ra tiếng Anh là “schemers" hoặc “contrivers” rồi.

2a/ chữ “schemer(s)” có nghĩa là: “người chủ mưu; người vạch kế hoạch; kẻ âm mưu; kẻ hay dùng mưu gian”;

2b/ chữ “contriver(s)” có nghĩa là: “người nghĩ ra; người sáng chế ra; người có tài xoay sở; người khéo lo liệu; (a good contriver: người xoay sở giỏi; người tháo vát; người nội trợ đảm đang); người bày mưu tính kế”;

3) Do đó, mấy chữ “ces grenouillards” chắc-chắn không có cái nghĩa khinh-thường là “bọn cóc nhái” (loài vật thấp hèn) như Ông Lữ Giang đã dịch ‒ một phần vì đã lầm tưởng là nó xuất-phát từ chữ “grenouille(s)” (là con ếch, con nhái, con ngoé) - và không biết rằng con cóc là một loại khác, tiếng Pháp gọi là “crapaud(s)” chứ không phải là “grenouille(s)”. Hơn nữa, chính Ông Cabot Lodge đã cẩn-thận dịch ra tiếng Anh rồi cơ mà! ‒ nhưng phần khác là Ông Lữ Giang đã cố ý dịch ra như thế, để lợi-dụng cơ-hội mà nhập-nhằng đánh lừa người kém ngoại-ngữ hầu bôi bẩn các tướng đảo-chánh, chứ không phải dịch đúng-đắn và đứng-đắn.

Vậy thì mấy chữ “ces grenouillards” nói trên có thể được hiểu là “nhóm người đầy tham-vọng ấy, nhóm người đa-mưu lắm kế ấy, v.v...” (vì dù ngụ ý chê họ, chống họ, nhưng vẫn không thể phủ-nhận tài-năng/mánh-khóe [con người] của họ; nếu không thì các cơ-quan CIA và USIS đâu cần nhờ đến, và mình đâu phải quan-ngại gì nhiều về các đương-nhân)!

Tôi cho rằng Ông Lữ Giang đã cố ý dịch sai các chữ Pháp “ces grenouilles” ra là “bọn cóc nhái (ấy)” là vì việc dịch như thế xảy ra sau 2 sự-kiện liên-hệ xảy ra trước rồi:

Cựu Đại-Tướng Dương Văn Minh đã bị Luật-Sư Nguyễn Văn Chức (và Tiến-Sĩ Lâm Lễ Trinh) vu-khống là “trong thời kỳ dẹp loạn Bình Xuyên, ĐT Minh đã tịch thu được rất nhiều vàng bạc và tiền mặt của Bình Xuyên, nhưng ĐT đã không giao số chiến lợi phẩm này cho chính phủ Ngô Đình Diệm, mà lại tẩu tán làm của riêng”.

IIa) Trong năm 1971, khi Đại-Tướng Dương Văn Minh vừa mới thu-thập đủ chữ ký giới-thiệu của số lượng Dân-Biểu và Thượng-Nghị-Sĩ theo luật định, để ra tranh-cử Tổng-Thống, thì báo “Hoà Bình” của Linh-Mục Trần Du loan tin như trên. Ông Trịnh Bá Lộc, nguyên Sĩ-Quan Tuỳ-Viên của Đại-Tướng Dương Văn Minh, đã tìm ra được xấp cùi mà trong một cùi có ghi trị giá của nó, và bên cạnh có ghi rõ-ràng như sau: “số tiền bán vàng tịch thu của Bình Xuyên, Tổng Thống (Ngô Đình Diệm) cho Cô Nhi Viện Quốc Gia Thủ Đức”. Luật-Sư Võ Văn Quan, đại-diện ĐT Minh, liền can-thiệp, và báo “Hoà Bình” đã đăng ngay bài đính-chánh, kèm theo phóng-ảnh cùi chi-phiếu nói trên. Báo “Công Luận” của Thượng-Nghị-Sĩ Tôn Thất Đính cũng có phổ-biến việc này.

Thế mà vừa rồi, sau khi Đại-Tướng Dương Văn Minh qua đời, báo “Con Ong” ở Houston, Texas, là nơi cư-ngụ của Ông Nguyễn Văn Chức, lại đăng lại bài vu-khống của VIP KK tức Luật-Sư Nguyễn Văn Chức với nội-dung như đã từng đăng trên báo “Hoà Bình” trước khi bị buộc phải đính-chính Sự Thật vào năm 1971 (37 năm trước đó). Cùng lúc, tiến-sĩ Lâm Lễ Trinh cũng viết tương-tự trong cuốn “Về Nguồn”. Thật là hết nước nói.

Trong tháng 7 năm 2008, Ông Trịnh Bá Lộc đã làm sáng-tỏ lại vụ này, đồng-thời nhắc-nhở các kẻ vu-khống, nhất là tín-đồ Ky-Tô-Giáo, rằng việc nguỵ-tạo sử-sách tức cũng là “làm chứng dối”, vi-phạm điều răn của Đức Chúa Trời (Exodus 20:16 và Deuteronomy 5:20).

IIb) Ông Đoàn Thêm, cựu viên-chức cao-cấp tại Phủ Thủ-Tướng và Phủ Tổng-Thống thời Đệ-Nhất Cộng-Hoà, trong cuốn “Hai Mươi Năm Qua – Việc Từng Ngày – 1945-1954”, xuất-bản tại Sài-Gòn vào năm 1965 (là một tài-liệu lịch-sử khách-quan) ở các trang 191-192 đã viết:

<<3.3.1956 – Thiếu-Tướng Duơng-văn-Minh họp báo nói về các chiến-dịch miền Tây và sự hợp tác của Tướng Trần Văn Soái. Tướng Minh cho biết trong chiến-dịch Hoàng-Diệu, đã tịch thâu 20 kí vàng và 16 triệu ½ bạc, số tiền này sẽ dùng để xây cất một Cô-Nhi-Viện Quốc-Gia.>>

IIc) Rốt cuộc là vì không còn có thể tiếp-tục vu-khống Đại-Tướng Dương Văn Minh về vụ tài-sản Bình-Xuyên để bôi nhọ vị tướng cầm đầu cuộc chính-biến 1-11-1963, nên các phần-tử hoài-Ngô phải kiếm thêm những chuyện khác.

Theo một cuốn băng dài 30 tiếng đồng-hồ do (thư-viện) Johnson Library ở Austin, Texas, công-bố ngày 28-2-2003, thì Tổng-Thống Johnson đã gọi các Tướng miền Nam Việt-Nam thực-hiện cuộc chính-biến lật đổ và giết chết Tổng-Thống Ngô Đình Diệm là “a goddam bunch of thugs” mà Ông Lữ Giang dịch ra là “một bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa”.

“A bunch of thugs” là “một bọn côn đồ”, không có chữ nào bên phía tiếng Anh có nghĩa là “ác ôn” cả.

“Goddamn” (cũng như “Goddamned”) là “đã bị nguyền rủa (rồi)” chứ không phải là chỉ “đáng nguyền rủa” mà thôi. Ông Lữ Giang “đáng khen” nhưng chưa nhận được lời (bằng) khen thì cũng là chưa được khen (tỷ như “bọn côn đồ đáng nguyền rủa” tức là chưa bị nguyền rủa).

Tóm lại, câu đó (A goddamn bunch of thugs) có nghĩa là “một lũ côn đồ (bị Chúa trừng trị) chết tiệt!”

IIIb) Tổng-Thống Lyndon B. Johnson lên thay cố TT John F. Kennedy từ ngày 22-11-1963. Johnson thay-đổi chính-sách đối với Việt-Nam: thay vì 16,000 cố-vấn quân-sự trước biến-cố 1-11-1963 dưới thời Kennedy và Ngô Đình Diệm, mà Kennedy đã có quyết-định rút về (rút đợt đầu 1,000 người), thì Johnson (cùng Đảng Dân Chủ) vào năm 1965 đã đưa thêm quân tác-chiến qua Việt-Nam mà tổng-số cứ tăng dần lên đến 550,000 người vào đầu năm 1968. Tức là Johnson “diều-hâu”, mà thấy bên phia Việt-Nam chưa có tiến-bộ như ý Mỹ muốn nên đã tỏ ý bất-bình các Tướng (là Tướng mới lên cầm quyền).

IIIc) Tuy nhiên, dùng những thậm-từ, chửi thề, chỉ là thói quen cá-nhân của một số Tổng-Thống Hoa-Kỳ; thí-dụ: khi nghe tin cựu Tổng-Thống Gerald Ford từ-trần, Tổng-Thống George W. Bush đã ngỏ lời chia buồn và ca-tụng rằng “Jerry was warm gentle, friendly, pleasant courteous individual. He never used bad language, he loved his family, his kids and above all else he loved Betty.” (Jerry [tên gọi thân-mật của Gerald] là một con người nồng-hậu, hoà-nhã, thân-thiện, khả-ái, lịch-sự. Ông ấy không bao giờ dùng lời-lẽ thô-tục, ông ấy yêu-thương gia-đình, các con, và trên tất cả mọi thứ khác là yêu-thương Betty [vợ, là bà Betty Ford]). Đề-cao các ưu-điểm của một tổng-thống mà nhấn mạnh đến ưu-điểm không dùng lời-lẽ thô-tục đủ thấy có những tổng-thống Mỹ khác, thường dùng lời-lẽ thô-tục.

IIId) Riêng về TT Johnson thì ông “là một vị tổng thống cộc cằn, thô lỗ, kém học thức nhất, so với những vị tổng thống khác trong lịch sử cận đại Hoa Kỳ. Đa số sử gia đồng ý Johnson không phải là vị tổng thống lịch sự về cung cách ngoại giao...” (theo nhà biên khảo Nguyễn Kỳ Phong, trong cuốn “Người Mỹ và Chiến Tranh Việt Nam - Liên Hệ Quân Sự Chính Trị 1945-1975”, do Vietnam Bibliography ở Virginia, USA, xuất-bản năm 2001, trang 253).

(Xem thêm về TT Johnson ở Mục V, nhất là ở Mục VI phía cuối bài này).

Trước khi tiếp-tục kể hầu quý vị một số trường-hợp người Mỹ chửi thề các nhân-vật quan-trọng (VIP), xin nhắc sơ qua về một số trích dẫn tiếng Anh & tiếng Pháp của Ông Lữ Giang:

IVa- Trong bài “Tapes mới của Kennedy”, ông Lữ Giang đã trích dẫn cuốn sách hồi-ký của cựu Bộ-Trưởng Quốc-Phòng Mỹ đến 2 lần, đều giống nhau:

(Robert S. McNamara, “In Retrospect, Tragedy and Lesson of Vietnam”, Vintage Books, New York, 1995, tr. 81 – 82)....

“... Trong cuốn hồi ký “In Retrospect, Tragedy and Lesson of Vietnam”

Nhưng ông Lữ Giang đã viết sai, vì nhan đề của cuốn sách ấy thật ra là “In Retrospect: The Tragedy and Lessons of Vietnam” (hai dấu chấm, thay vì dấu phết; có chữ “The”; và chữ “Lessons” thì có phụ-âm “s” vì là số nhiều).

IVb- Trong bài “Bãi Chiến Trường”, Ông Lữ Giang (bút danh Tú Gàn) đã viết:

“... Thị Trưởng Frank Fry liền nổi giận và nói: "Các người hành động như cộng sản ở Việt Nam... Đó là điều mà cộng sản đã làm. (You are acting like communist do over in Vietnam... That's what the communist do).

Lần đầu tiên đại diện Việt Cộng đến tại Orange County, nơi có thủ đô Little Saigon, để nói chuyện là tại một cuộc hội thảo do World Affaires Council tổ chức ở khách sạn Radison Plaza thuộc thành phố Irvine, California vào ngày 12.9.1995.

Lần thứ hai, tổ chức World Affaires Council tổ chức hội thảo tại San Francisco vào ngày 19.9.1995...”

1. Ông Lữ Giang đã không thấy rõ là động-từ “do” ở đây được chia cho ngôi thứ 3 của số nhiều, nên chữ “communists” phải có phụ-âm “s” vì là số nhiều.

2. Ông Lữ Giang không nhớ là mình đang viết tiếng Anh, “affair(s)” không có phụ-âm “e" như bên tiếng Pháp.

IVc- Ông Lữ Giang trích lời của cựu Đại-Sứ Cabot Lodge nói rằng Ông Trần Trung Dung “coi đa số các Tướng Lãnh không gì khác lơn là các trung sĩ được Pháp huấn luyện trong quân phục Tướng Lãnh” và trích dẫn câu nói tiếng Anh: “(He consider majority of Generals no more than French trained sergeants in Generals’ uniforms)”.

Ông Lữ Giang lại không để ý rằng động-tự “consider” (có chủ-từ “He” đứng trước) được chia trong thì quá-khứ, thì chữ đó phải là “considered”.

IVd- Trong bài “Mặt thật hàng tướng Big Minh”, Ông Tú Gàn viết:

“Năm 1945, khi Nhật đảo chánh Pháp, Dương Văn Minh đang phục vụ tại Cap's Jacques (Vũng Tàu) và bị Nhật cầm tù.”

Người ở Sài-Gòn mà không viết đúng chữ “Cap St. Jacques” tức “Cap Saint Jacques” hay sao?

IVe- Ông Lữ Giang nhắc đến thời-kỳ Pháp đô-hộ Việt-Nam mà kể đến “Bộ Thuộc Địa (Minstère des Colonies)” và “lính Khố Đỏ (Tiraillrers)” và “Service de Sûreté Généralle de l’Indochine” mà viết sai các chữ ghi trên (tiếng Pháp), đáng lẽ phải là “Ministère” và “Tirailleurs” và “Générale”.

IVf- Ngay chính cuốn băng về TT Johnson nói trên, Ông Lữ Giang cũng ghi: “Một cuốn băng được công bố ngày 28.3.2003 cho biết ngày 1.2.1966, Tổng Thống Johnson đã gọi điện thoại cho Thượng Nghị Sĩ Eugene McCarthay than phiền về việc chính quyền Kennedy...” trong lúc cuốn băng ấy thật sự được công bố vào ngày 28.2.2003.

Bài thi mà sai chính-tả, văn-phạm (ngữ-pháp), liệu các giám-khảo có cho điểm cao hay không? Tài-liệu nạp Tòa mà không y như nguyên-văn, liệu các công-tố-viên và biện-hộ-viên có chịu chấp-nhận hay không? Và bài phổ-biến công-cộng mà không được viết cẩn-trọng thì có phải là tự-trọng và trọng người đọc hay không?

Tôi xin kể thêm vài vụ chửi thề của Mỹ để quý độc-giả đánh giá các thậm-từ ấy:

1) Trong Đệ-Nhị Thế-Chiến (1939-45), nói về liên-hệ Mỹ-Pháp: người Mỹ có nhiều xung-đột với De Gaulle, lãnh-tụ Pháp. Tổng-Thống Roosevelt không có cảm-tình với De Gaulle; Tổng-Thống Truman thì cho De Gaulle là cứng đầu, không chịu hòa-giải. Một đôi khi Truman dùng chữ “thằng chó đẻ” để chỉ De Gaulle.

(Tham-chiếu sách của Nguyễn Kỳ Phong đã dẫn trên, các trang 22-23).

Ý-Kiến: các tổng-thống Mỹ mà dùng thậm-từ thì chỉ là do thói quen cá-nhân. Ngay chính De Gaulle, lãnh-đạo Ủy-Ban Giải-Phóng Quốc-Gia của Pháp, đồng-minh thiết-cốt với Mỹ và Anh trong Thế-Chiến II, mà còn bị chửi là “thằng chó đẻ”. Tuy nhiên, De Gaulle vẫn là một tổng-thống vĩ-đại của Pháp và được dân Pháp yêu kính mãi hoài, không vì tiếng rủa của một tổng-thống Mỹ tục-tằn mà mất thanh-danh.

2) Ngày 29-3-2009, sau khi Bà Clinton cho biết sẽ không ra ứng-cử tổng-thống, ký-giả Pat Racimora đã viết:

some relief was forthcoming in assuming that the tyranny perpetrated by Obama-supporting thugs would now unravel like a cheap sweater.”

Tạm dịch: “Khi đã rõ-ràng rằng Bà Hillary Clinton sẽ không là vị tổng-thống kế-tiếp của chúng ta, người ta thấy nhẹ hẳn người phần nào vì nghĩ rằng ách bạo-ngược mà bọn côn-đồ ủng-hộ Obama đã gây ra nay sẽ được tháo gỡ như vứt bỏ một chiếc áo rẻ tiền.”

3) Ngày 31-3-2009, ký-giả Francesca tường-thuật việc một hồng-y và nhiều giám-mục phản-đối Viện Đại-Học Notre Dame vì mời Tổng-Thống Obama đến đọc diễn-văn, đã viết: “They are also pissed off about the Honorary Law Degree to be given to Barack ‘God Damn AmeriKKKa’ Obama.”

Tạm dịch: “Họ cũng bực mình về việc trao bằng Tiến Sĩ Luật Khoa Danh Dự cho Barack ‘Hoa Kỳ quỷ tha ma bắt’ Obama”.

Nói nặng về tổng-thống Hoa-Kỳ xong, họ còn nói nặng về nhà thờ Chúa nữa:

“If they don't say anything about Obama and Pfleger, we'll just assume the Cardinals and Bishops and the whole Catholic Church agrees with Pfleger and Obama and the God Damn AmeriKKKa Church both of them went to.”

Tạm dịch: “Nếu các Hồng Y và Giám Mục không nói (nặng) gì về Obama và

Pfleger (linh-mục, bênh-vực Mục-Sư Jeremial Wright của TT Obama), chúng ta sẽ xem như họ và toàn-thể Giáo-Hội Ky-Tô-Giáo đều đồng lòng với Pfleger và Obama cùng với Thánh-Đường Hoa Kỳ Đọa Ngục nơi hai người này đã đến.”

4) Ngay trong cuốn băng về TT Johnson mà Ông Lữ Giang nêu ra, đã có một đoạn như sau: “But literally overnight, the U.S. was internationally perceived as a bunch of buffoons who were propping up a tyrant.” People “already believed that Kennedy... a Catholic U.S. president supporting a Catholic fanatic who was intent on persecuting another religious group...”

Tạm dịch: “Nhưng thật-sự là đột-nhiên thế-giới nhận ra rằng (chính-phủ) Hoa Kỳ

là một bọn hề diễu đang nâng-đỡ một tên bạo-chúa.” Người ta đã “tin rằng Kennedy... một tổng-thống Mỹ tín-đồ Ky-Tô-Giáo hậu-thuẫn cho một tín-đồ Ky-Tô-Giáo cuồng-tín đang muốn truy hại một tập thể tôn-giáo khác...”

5) Đây là lời lẽ của chính ông TT Johnson tác-giả mấy chữ “damn”, “thugs”, và cả “bitch”, ngay trong cuốn băng nói trên, trước cả đoạn chê các Tướng Việt-Nam:

“... through Johnson's presidency -- a time when... what LBJ called “that bitch of a war” was exporting the American nightmare to Southeast Asia”, “All the wide brush strokes of U.S. history made from September 1964 through August 1965 are here -- the Johnson vs. Goldwater election (“We've got a bunch of goddamned thugs here taking us on”)”...

Tạm dịch: “... qua thời-kỳ Ông Johnson làm tổng-thống – lúc ấy... cái mà TT Johnson gọi là “cuộc chiến chó đẻ” đang xuất-cảng cơn ác-mộng Hoa Kỳ qua Đông Nam Á Châu”, “Đây là tất cả những nét vẽ tổng-quát về lịch sử Hoa Kỳ từ 9-1964 đến 8-1965: cuộc tranh-cử tổng-thống giữa Johnson và Goldwater (“Chúng ta đang đối đầu với một lũ côn đồ trời đánh thánh vật”)...

Ông Barry Morris Goldwater là một cựu tướng-lãnh Không-Quân tham-gia Đệ-Nhị Thế-Chiến, làm Thượng-Nghị-Sĩ 5 nhiệm-kỳ (mỗi nhiệm-kỳ 6 năm), được Đảng đại-kỳ-cựu Cộng-Hòa (GOP= Grand Old Party) chọn làm ứng-cử-viên Tổng-Thống của siêu-cường-quốc lâu đời Hiệp-Chủng-Quốc Hoa-Kỳ, mà còn bị Ông Johnson chửi thề là "côn đồ trời đánh thánh vật", thì sá gì một tướng-lãnh hay một tổng-thống của tiểu-nhược-quốc mới ra đời Miền Nam Việt-Nam!

Nói ai làm gì, ngay chính cố Tổng-Thống Ngô Đình Diệm của Đệ-Nhất Việt-Nam Cộng-Hòa, cũng bị chính ông Tổng-Thống Hoa-Kỳ thô-lỗ Lyndon B. Johnson ấy gọi là “thằng nhãi” trong trường-hợp sau:

Karnow (Stanley Karnow, sử-gia chuyên về Chiến Tranh Việt Nam), hỏi Johnson là ông có tin rằng Diệm là “Churchill (Winston Churchill, Thủ Tướng Anh, anh-hùng thắng Đức Quốc-Xã tại Châu Âu) của Đông Nam Á” hay không; thì Johnson liền trả lời: “Cục cứt họ, Diệm là thằng nhãi duy nhất mà chúng ta có ở đó.” (xem ▼)

Ngay trong bài viết “Những Bí Mật Được Tiết Lộ Sau 40 Năm” của Ông Tú Gàn (đăng trên Saigon Nhỏ) cũng đã có câu: <<Tổng Thống Johnson lại nhắc lại điều đó. Ông nói với Tướng Taylor: “They started out and said, ‘We got to kill Diem, because he’s no damn good.’ Let’s...”>> (“Họ khởi đầu và nói: ‘Chúng ta phải giết Diệm, bởi vì hắn ta cũng chả tốt lành quỷ quái gì. Chúng ta hãy...”

KHÔNG PHẢI LÀ CÁCH TỰ TỬ ĐƯỢC CHỌN

Hiện nay, Stephen Kinzer dạy tại về Báo chí và Chính sách Ngoại giao Mỹ tại đại học Northwestern University, bang Illinois

Trích từ Chương 7 của Cuốn “Lật Đổ” (Overthrow, Times Book, New York City, 2006) Đề Cập Đến Cuộc Lật Đổ Chính Quyền Ngô Đình Diệm Của Mỹ.

... “Một trong những đặc phái viên đầu tiên của Kennedy gửi đến Việt Nam - sẽ còn dài dài nhiều nữa - là Phó Tổng Thống Lyndon Johnson, người đã bay tới Sài Gòn vào Tháng 5 năm 1961. Khi trở về, Johnson là một người tin tưởng vào “lý thuyết domino”, bị thuyết phục rằng nếu để Cộng sản chiếm được Nam Việt Nam, thì không mấy chốc họ sẽ đẩy cuộc chiến của họ đến “bãi biển Waikiki.” Trong một bài phát biểu của mình, ông đã đi xa như khen ngợi Diệm như là “Churchill của Đông Nam Á” mặc dù sau đó khi Karnow hỏi ông rằng ông có thực sự tin điều đó không, ông ngập ngừng và trả lời “Cục cứt họ, Diệm là thằng nhãi duy nhất mà chúng ta có ở đó.”

Với dòng ngắn gọn ấy, Johnson kết tinh chính sách Hoa Kỳ tại Việt Nam trong cuối thập niên 1950 và đầu thập niên 1960. Diệm là người thay chân Mỹ. Thiếu một nền tảng quần chúng, lôi ra từ một nhóm tôn giáo mà chỉ đại diện cho 10 phần trăm dân số đất nước mình, bao quanh bởi một gia đình tham nhũng và không màng đến công việc hàng ngày của chính phủ, ông đã được lựa chọn bởi vì không ai khác phù hợp với đòi hỏi của người Mỹ. Cũng như ở nhiều nước khác, người Mỹ tìm ở miền Nam Việt Nam một người lãnh đạo vừa có thể là một người quốc gia làm hài lòng đám đông và vừa còn có thể làm những gì Washington muốn, nhưng chỉ để thấy rằng họ không thể nào có cả hai [điều kiện đó] được”.

Một

“Phịa sử”

Translation - Dictionary- Conjugation - More... (kết-quả:) No exact match found for your search “grenouillard”

définitions, citations, synonymes, usage… d'après l'ouvrage d'Emile Littré (1863-1877) định-nghĩa theo tự-điển của Émile Littré

[ChinhNghiaViet] Tro lai vu vang Binh Xuyen [1 Attachment]

KHÔNG PHẢI LÀ CÁCH TỰ TỬ ĐƯỢC CHỌN