LÊ XUÂN NHUAN

Cuối năm 2013, tôi xin kiểm-điểm một vài sự-việc liên-hệ giữa cô và tôi trong năm này.

1- Ngày 8 Sep 2013, tôi báo tin cho cô hay về việc tôi nhờ một nhà xuất-bản của Mỹ in lại cuốn “Poems by Selected Vietnamese” và hỏi xem cô có ý-kiến gì hay không.

2- Ngày 11 Sep 2013, cô trả lời tôi (và còn gửi lại lần nữa kẻo sợ thất-lạc) báo tin địa-chỉ email mới, với đề-nghị sửa chữ “benefactor” thành chữ “sponsor”.

3- Ngày 12 Sep 2013, tôi trả lời cô là đã ghi-nhận địa-chỉ email mới của cô, và sửa chữ “benefactor” thành chữ “sponsor”.

4- Nhưng, ngày 13 Sep 2013 cô lại gửi tôi (2 lần) một email với nội-dung: “Nmh thấy thì tập thơ Anh ngữ mới này của thi sĩ vắng một hay vài bài thơ mọn của NMH mà thi sĩ đã dịch ra Anh ngữ thì cũng thế thôị. Vậy, mong thi sĩ đừng thắc mắc về việc này nữạ.”

Tôi đã báo tin, lại còn hỏi xem cô có ý-kiến thêm/bớt sửa-chữa gì không (tức là vẫn có các bài tôi dịch thơ cô trong đó). Thế mà tự-nhiên cô “thấy” là trong tập thơ mới này “vắng một hay vài bài thơ mọn của NMH” mà tôi đã dịch ra Anh ngữ, và “thì cũng thế thôi”. Rồi lại mong tôi “đừng thắc mắc về việc này nữa”. Nghĩa là cô đã “thấy” cái mà cô suy-đoán theo trí tưởng-tượng của cô, và cũng đã “thấy” là tôi “thắc mắc” về việc đó, nên khuyên tôi “đừng thắc mắc về việc này nữa”!

5- Ngày 15 Sep 2013, tôi trả lời cô là tôi “không dám đoán mò” lý-do vì sao có chuyện cô “thấy” và khuyên tôi “đừng thắc mắc”

a) Tôi đã sửa chữ “benefactor” thành chữ “sponsor” theo đúng đề-nghị của cô: tôi tôn-trọng ý của tác-giả nguyên-tác. Tôi đã để nguyên trong tập thơ mới “Vietnamese Choice Poems” (in lại, chứ không loại bỏ) tất cả các bài tôi dịch của cô, đã có trong tập thơ cũ “Poems by Selected Vietnamese”: Tôi xem mỗi bài thơ dịch của tôi là một bài thơ tiếng Anh, của tôi, nên tôi trân-quý lưu giữ, không bỏ bài nào.

b) Bây giờ thì tôi “thấy” hẳn, chứ không “đoán mò”, lý-do vì sao mà cô lại “thấy” rằng tôi không in các bài của cô trong tập thơ mới. Xin xem Phần B.

B/ VỀ CÁI EMAIL CỦA CÔ CHỈ-TRÍCH TÔI, CÔNG-KHAI PHỔ-BIẾN TRÊN NET:

1. Ngày 12 Oct 2011, cô có đăng lên Internet một bức thư gửi tôi, nhân dịp tôi viết về cố Tổng-Thống Ngô Đình Diệm, với những câu như:

Thật ra, tôi không đọc được bức thư của cô lúc đó, mãi đến ngày 9 Aug 2013 (2 năm sau) tôi mới thấy vi-dân Giac Hanh (?) đăng bài trả lời email của cô, trong đó có trích nguyên-văn bức thư của cô, tôi mới đọc được, cả bài của cô, lẫn bài “người ta” trả lời cho cô.

2. Tôi xin nói ngay là tôi không hề viết thư trả lời email của cô, như đã có người tưởng là tôi viết.

Về nội-dung, tôi không hồi-đáp những người đã công-kích tôi, nên tôi không viết chữ nào đáp lại bức thư của cô.

Về hình-thức, nếu là email của tôi, thì tôi phổ-biến lên đến hằng trăm diễn-đàn, và có ghi tên người gửi đàng-hoàng. Đằng này, không có ghi gì sau các tiêu-đề From, To, Date, Subject.

a/ Về chính-trị: chỉ có vấn-đề thân-Diệm chống-Diệm mà thôi, cho nên mỗi người có quyền có thái-độ riêng, nếu cần thì cứ tranh-luận một cách văn-minh (tự-trọng, tôn-trọng người đọc, người nghe, nhất là Sự Thật), nhưng không ép-buộc người khác chấp-nhận quan-điểm của mình, và dù bất-đồng chính-kiến nhưng vẫn ôn-hòa với nhau (hòa nhi bất đồng).

b/ Về văn-chương: không vì chính-kiến hay tín-hướng mà khen/chê, thân/chống, hợp/chia, giúp/phá lẫn nhau (tôi đâu nhỏ-nhen đến độ loại bỏ không in các bài dịch từ thơ cô), mà phải góp phần vun bồi di-sản Văn-Hóa nhân-bản dân-tộc Việt-Nam. Tôi vẫn giữ nguyên tình bạn với mọi anh+chị+em văn+nghệ-sĩ, nhất là những người bất-đồng với tôi, trừ khi có ai dứt-khoát cắt đứt liên-hệ với tôi thì thôi.

Trước thêm Năm Mới, xin chúc nữ-thi-sĩ Ngô Minh Hằng có một tân-niên 2014 an-khang, thành-công, hạnh-phúc.

_____________________________________________________________________________________________

Tôi định nhờ một nhà xuất-bản Mỹ in lại cuốn “Poems by Select Vietnamese" để mong nó được phổ-biên đến độc-giả người Mỹ và người nói-tiếng-Anh.

Có sự thay-đổi là thay vì để tên tác-giả nguyên-tác lên trên đầu trang, thì ghi ở ngay phía dưới nhan-đề bài thơ tiếng Anh là tên bài thơ tiếng Việt và tên tác-giả nguyên-tác, thí-dụ

Nghĩa là tôi ghi rõ tên bài thơ tiếng Việt, tên tác-giả nguyên-tác, và riêng về phần tiếng Việt thì có đủ dấu tiếng Việt.

Không ghi trích từ cuốn sách tên gì, vì đây không phải một bài-viết đăng báo hay một bài khảo-cứu (thống-nhất cho mọi tác-giả nguyên-tác).

Vậy tôi báo tin cho cô biết, và nếu cô có ý-kiến gì thì xin cho tôi biết càng sớm càng hay.

_____________________________________________________________________________________________

1 - Thưa thi sĩ địa chỉ email Nmh186@aol.com Nmh không dùng từ lâu nên Nmh rất ít check mail. Trong tương lai, nếu liên lạc với Nmh, thi sĩ đừng gởi về địa chỉ ấy nữa mà xin gởi tới địa chỉ hiện dụng là Nmh5475@Aol.com. Cảm ơn thi sĩ.

2- Những bài thơ của Ngô Minh Hằng mà thi sĩ chuyển sang Anh ngữ hay bất cứ một ngôn ngữ nào khác, mong thi sĩ cứ ghi chú dưới phần chuyển dịch như tất cả mọi dịch giả vẫn ghi chú từ bấy lâu nay hoặc ghi chú như thi sĩ đã ghi chú dưới mấy bài thơ thi sĩ đã chuyển dịch mà Nmh copy từ Net và gởI kèm theo thư nàỵ

* Bài thơ "Một Vì Sao Vỡ" Nmh làm cho ông sponsor của gia đình Nmh chớ không làm cho benefactor. Ðể tránh ngộ nhận cho độc giả, cho tất cả mọi người và nhất là cho gia đình của người sponsor trong bài thơ, mong thi sĩ điều chỉnh lại chính xác giúp cho. Cảm ơn thi sĩ.

_____________________________________________________________________________________________

Cám ơn cô Ngô Minh Hằng đã trả lời.
Đã lưu địa-chỉ mới của cô.
Sẽ thông-báo chi-tiết sau.
Tình thân,
Thanh-Thanh

_____________________________________________________________________________________________

From: nmh5475@aol.com
To: ThiNhanVietNam ; LeXuanNhuan ; Nmh5475
Sent: Fri, Sep 13, 2013 4:56 am
Subject: Re: Subject: Fw: Thư thăm - Gửi lại

Nmh thấy thì tập thơ Anh ngữ mới này của thi sĩ vắng một hay vài bài thơ mọn của NMH mà thi sĩ đã dịch ra Anh ngữ thì cũng thế thôị. Vậy, mong thi sĩ đừng thắc mắc về việc này nữạ.

_____________________________________________________________________________________________

Kính cô Ngô Minh Hằng,

Tôi đã nhận được thư này của cô.
Tôi không hiểu (vì không dám đoán mò) những đã ghi-nhận ý cô.
Tôi đang tiến-hành công-việc biên-tập (format, edit...) theo gợi ý của nhà xuất-bản.
Rất bận.

Chúc cô môt cuối tuần thoải-mái.

Thanh-Thanh

==================================================================================

Subject: [VNTD] TT ND DIỆM CÓ TIỀN RIÊNG HAY KHÔNG? - GỞI ANH LÊ XUÂN NHUẬN

Chúng ta còn bao nhiêu năm nữa đâu trên cõi đời này mà anh giữ mãi lòng oán hận? Mà sự oán hận đó có chính đáng không? Có công bình không?

Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã bị bọn phản tặc giết chết 48 năm rồi mà sao cứ sắp đến ngày giỗ Tổng Thống, Nmh vẫn thấy có nhiều loại kên kên tìm rỉa xác !!!

Phụ-Bản B2:

From: DiendanDanToc@yahoogroups.com [mailto:DiendanDanToc@yahoogroups.com] On Behalf Of Giac Hanh
Sent: Friday, August 09, 2013 12:58 PM
To: undisclosed-recipients:
Subject: [DiendanDanToc] Thư gởi: Nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng về Nhà Độc Tài họ Ngô

Thư gởi: Nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng về Nhà Độc Tài họ Ngô

Nhân trong lúc chuyện trò với người bạn. Trong câu chuyện chúng tôi có nhắc đến thơ của cô Ngô Minh Hằng . Bạn tôi có FW cho tôi lá thư của chị gởi cho cụ Lê Xuân Nhuận và hỏi ý kiến tôi. Bạn tôi nói lá thư nầy đã công khai trên diễn đàn lâu rồi, nhưng vì không lưu ý và vì có thể quá nhiều nên tôi vô tình tôi deleted chăng? Lá thư như sau:

Thư gởi: Nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng về Nhà Độc Tài họ Ngô
Người con Phật Việt tự thiêu mình để cứu người Dân Việt được sống, không ôm bom là mhại kẻ đối nghịch, đó là Điểm Cao Siêu nhờ Ân Đức Phật dạy, Sư Tây Tạng ngày nay tự thiêu cũng thế!!!

Người con Phật Việt tự thiêu mình để cứu người Dân Việt được sống, không ôm bom là mhại kẻ đối nghịch, đó là Điểm Cao Siêu nhờ Ân Đức Phật dạy, Sư Tây Tạng ngày nay tự thiêu cũng thế!!!

Trước đây, trong âm thầm, tôi ủng hộ cô, vì trong thời buổi hôm nay, cơm áo gạo tiền cũng làm giới hạn sức đề kháng sự tấn công của cộng sản. Vì thế, bất cứ ai làm cái gì đó để bày tỏ sự phản kháng cộng sản, nhất là thơ văn thì tôi nhiệt tình ủng hộ; vì đó là tài liệu để hậu thế căn cứ mà tiếp nối ý chí, quyết tâm lấy lại Quê hương, hơn nữa cô lại là phái nữ, là nhà thơ, nhà giáo - mà nhà giáo Tiểu học. Theo tôi, nhà giáo Tiểu học rất quan trọng vì chính quý vị đã lưu lại trong trí óc non trẻ những dấu ấn khó phai mờ. Ngay bản thân tôi, nếu nhắc đến kỹ niệm đẹp thời học trò, tôi vẫn nhớ rất nhiều các cô thời Tiểu học.

sau khi đọc lá thư vắn tắt của cô, (và lá thư nầy đã gởi công khai trên các diễn đàn) xin phép cho tôi có ít lời với cô. Cái ít lời nầy của tôi xin gởi đến nhà nhà thơ và cũng là cô giáo Tiểu học Ngô Minh Hằng:

1/ Câu đầu tiên cô bảo :"Chúng ta còn bao nhiêu năm nữa đâu trên cõi đời này mà anh giữ mãi lòng oán hận?"

Như thế, nghĩa là không còn sống bao lâu nữa thì không nên có oán hận. Vậy xin hỏi: -Nhà thơ, nhà giáo Ngô minh Hằng có còn oán hận cộng sản và những kẻ phản bội, những kẻ gian tà tham ác không?

2/ Xin nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô Minh Hằng cho biết thế nào là lòng thù hận? Giới hạn của lòng thù hận? Lòng thù hận có cần phải giữ trong kiếp nhân sinh nầy không? nếu cần phải giữ thì tại sao?

3/ Ý kế tiếp cô Ngô Minh Hằng viết:" Mà sự oán hận đó có chính đáng không? Có công bình không? "

Câu nầy, cô Ngô Minh Hằng có dấu hỏi nghĩa là cô không biết chắc có chính đáng không?, có công bình không?. Nếu không biết thì cô Ngô minh Hằng nên tìm hiểu và tìm hiểu bằng lòng tự trọng, bằng tư cách của một nhà thơ, một nhà giáo. Câu hỏi như thế nhưng cô lại kết luận không trên tư thế nhà thơ, nhà giáo – tư thế mà cô tự chọn khi đi vào giòng sống xã hội mà là tư cách của một kẻ đứng bên kia bờ giáo dục và phẫm hạnh.

4/ Xuống giòng bên dưới nhà thơ và cũng là nhà giáo Ngô Minh Hằng dùng loại văn phong rất xa lạ với tư cách nhà văn nhà giáo:

“Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã bị bọn phản tặc giết chết 48 năm rồi”

Thế nào gọi là phản tặc? Những cuộc cách mạng trên thế giới như thay thế các triều đại vương quyền bạo ngược như Trụ vương bên Tàu, như Lê long Đĩnh VN là phản tặc chăng? Những cuộc cách mạng đòi dân chủ như ở Pháp (diễn ra từ năm 1789 đến 1799, khi lực lượng Dân Chủ và Cộng Hòa đã lật đổ chế độ quân chủ chuyên chế và cả Giáo hội Công giáo Rôma tại Pháp cũng đã phải trải qua nhiều thay đổi làm bớt ảnh hưởng của Giáo hội Công giáo Rôma lên đời sống cũng như luật pháp), ở Đức, ở các các nước Đông Âu đã lật đổ bạo quyền cộng sản, giết tên đồ tể Nicolae Ceausescu vào ngày 25.12.1989) là Tổng Thư ký đảng Cộng sản Romania, hay như Saddam Hussein của Iraq, hoặc Muammar Abu Minyar al-Gaddafi của Libya vào ngày 20.10.2011 (còn được gọi là Đại tá Gaddafi) Từ năm 1972, ông đã được gán các danh hiệu "Người hướng dẫn cuộc Cách mạng Vĩ đại tháng 9 đầu tiên của Đại dân quốc Nhân dân Xã hội chủ nghĩa Ả-rập Libya" hay "Lãnh đạo và Người hướng dẫn Anh em của cuộc Cách mạng" trong các văn kiện của nhà nước và báo chí chính thức của Libya. Nhưng một vài báo đài quốc tế và Việt Nam vẫn gọi ông là "Tổng thống Gaddafi).... Theo cô Ngô Minh Hằng thì nên phải để cho những người nầy tiếp tục cai trị hay cần phải loại trừ, và sự loại trừ ấy có phải là phản loạn chăng? Cũng như tất cả mọi triều đại, khi triều đại bị xụp đổ, chắc chắn có một số người đau thương nuối tiếc vì những người nầy có liên quan mật thiết như tình cảm, như tôn giáo, như quyền lợi. Ngược lại, những người bị ngược đãi, bị bạo hành sẽ lấy làm sung sướng vì họ được giải phóng ra khỏi cõi tăm tối và có nguy cơ (hoặc đã là) nạn nhân của chế độ. Hình ảnh những cuộc biểu tình hân hoan của toàn dân đã chứng minh lòng dân. Người dân cần đạp đổ bạo chúa, đó là đòi hỏi cấp thiết.

Nếu không có cuộc cách mạng lật đổ bạo quyền gia đình trị Ngô Đình Diệm thì chế độ Miền Nam cũng chỉ là chế độ cộng sản ngụy danh Cộng Hòa. Miền Bắc thì độc tài và do đảng Cộng sản cai trị, Miền Nam thì độc tài và do Ngô gia và đảng Cần Lao cai trị. Tội ác cộng sản thì ai cũng biết. Tội ác của chế độ do ông Ngô Đình Diệm cai trị thì nhiều người biết nhưng vì nhiều lý do mà người ta chưa nói hết hay không dám nói. Có thể nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng chưa biết Chín Hầm, chưa biết lưu đạn axit tung vào đám biểu tình và tàn phá cả cuộc đời họ, chỉ vì họ chỉ muốn được treo cờ tôn giáo của họ, hay chỉ vì họ dám cả gan không nhường sự giàu có đó cho gia đình họ Ngô. Tôi nghĩ vừa là nhà giáo, vừa là nhà thơ thì chắc tấm lòng của cô rất mẫm cảm, dễ xúc động và thích lẻ bác ái công bằng, nhưng sao nhà giáo kiêm nhà thơ Ngô Xuân Hằng lại chỉ thương cảm cho bạo chúa mà xem sự khổ đau, thống hận của những dân lành là chuyện "nhỏ". Niềm tin tôn giáo đã giết chết lương tâm của nhà thơ, nhà giáo Ngô minh Hằng rồi chăng?

5/ Nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô Minh Hằng viết tiếp:" cứ sắp đến ngày giỗ Tổng Thống, Nmh vẫn thấy có nhiều loại kên kên tìm rỉa xác !!! "

Không có con kên kên nào cả. Chỉ có sự việc rằng vì lẻ phải, vì tự vệ mà phải trả lời trước những oan khốc di vu vạ. Không thể nào chấp nhận kẻ sát thủ lại là kẻ được quyền mạ ly vu cáo nạn nhân, và cũng thể nào chấp nhận rằng nạn nhân lại bị biến thành kẻ tội đồ. Trước đây, hằng năm trong các nhà thờ Thiên Chúa Giáo tại Nam California thì những người Thiên Chúa Giáo đều tổ chức lễ gọi là lễ tưởng niệm cố Tổng Thống Ngô đình Diệm và bất cứ ai có thâm tình nặng nghĩa với giòng họ Ngô đình thì cử hành thánh lễ bình thường. Nhưng đến khi tập "Biến Động Miền Trung" của Liên Thành xuất hiện, thì phía dư đảng cần lao bắt đầu lớn tiếng vu cáo, thóa mạ Phật giáo. Những kẻ vô lại nầy dùng những lời lẻ không thể có dù là đứa thất phu vô học, ngôn ngữ nầy chỉ có trong kẻ điên dại ngông cuồng và vô luân. Nhà giáo kiêm nhà thơ hãy đơn cử cho những lời lẻ nào của người phải lên tiếng vì tự vệ mà nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng gọi là kên kên. Nhưng chúng tôi có vô số những điều để chứng minh đồng đạo của cô dùng loại ngôn ngữ mà không ai muốn nhắc lại, thậm chí họ còn bất lương dùng kỷ thuật điện toán (photoshop) để thay đổi hình ảnh theo ý họ. Họ mới chính là kên kên đang rỉa xác anh ông Ngô đình Diệm đấy nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng ạ!

6/ Cô Ngô Minh Hằng vừa là nhà thơ vừa nhà giáo, chắc cô cũng thấy rằng thiên lương của nhà thơ, nhà giáo là cần phải nói lên những gì mà mình cần phải nói. Vì đó là sự thật, là lịch sử. Với hai thiên chức nhà thơ, nhà giáo lẻ ra cô Ngô minh Hằng phải khuyến khích phải khen phục người đã chấp nhận gian nguy để gióng lên tiếng nói lương tri. Sao nhà thơ kiêm nhà giáo lại buông tay viết một câu mà thú thật với câu nầy chúng tôi xét lại có nên cho phép cô đứng vào hàng ngũ thi nhân và giáo dục không:" Anh cũng muốn thành một trong những con kên kên ấy nữa à ?". Câu nầy, cô Ngô minh Hằng nên cướp của bọn "đá cá lăn dưa". Một người như cô Ngô minh Hằng mà cũng hạ mình viết như thế sao?

7/ Nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng không phân biệt được giữa tình cảm cá nhân và lương tâm của con người sao? Khi nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng viết

"Mong anh hãy để Nmh còn giữ được chút lòng quí mến về anh" nghĩa là cô Ngô minh Hằng sẳn sàng bịt miệng những ai mà Ngô minh Hằng có thể gây ảnh hưởng được. Cộng sản thì dùng sức mạnh luật pháp còn nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng thì dùng sức mạnh của tình cảm để bịt miệng. Kinh hoàng thay sức mạnh của đức tin. Bạo lực của đức tin bóp chết công lý. Ôi còn đâu là CÔNG BẰNG là BÁC ÁI hỡi những kẻ luôn nhân danh công bằng và bác ái để triệt tiêu công bằng và bác ái, các người đang xiển dương lòng thù hận, cổ võ cho bạo ác rồi đổ vấy cho nạn nhân, các người là kẻ tột cùng của độc ác?

8/ Sau khi mắng nhiếc thậm tệ mà không có bài viết nhằm phản bác lại ý kiến và tài liệu của cụ Lê Xuân Nhuận, nhà thơ kiêm nhà giáo lại tự xuề xòa rồi yêu cầu nạn nhân rằng "Lời thật, mong không mất lòng". Lời Thật ư ?. Kỳ thị, bắt ép cải đạo, bỏ tù, giết chết, giam giữ tàn bạo, cướp vợ, cướp của, bỏ tù, thủ tiêu, tấn công chùa, liệng lựu đạn hóa chất (lưu đạn axit) làm nạn nhân mạng vong hay tàn phế, đột nhập bắt tu sĩ, tín đồ rồi phao vu có vũ khí mà bảo là lời thật ư?. Chỉ vì binh vực cho chế độ đồng đạo mà bất chấp đạo nghĩa, không cần tra cứu tài liệu rồi “khuyên” người bị mình hồ đồ xỉa xói một cách bất công bằng những lời thậm ngôn mà bảo "mong không mất lòng" thì thật là kẻ đểu cáng, phường lưu manh cũng không thể sánh bằng.

Cuối cùng, vốn là người trước kia có khá nhiều cảm tình và sự kính trọng, dù nay thì những cái ấy đã lưng xuống cũng khá nhiều, xin đề nghị nhà thơ kiêm nhà giáo Ngô minh Hằng nên tìm đọc những sách, mà theo tôi là nên đọc những quyển:

1.-Chín Năm Máu Lửa Dưới Chế Độ Gia Đình Trị Ngô Đình Diệm.

Hoặc những tác phẩm khác như của ông Đỗ Mậu, của Sử gia Vũ Ngự Chiêu, Trần Gia Phụng, linh muc Vũ Đình Trác, của Đoàn Thêm. Xin đừng quên là thư của cụ Nguyễn Tường Tam, bảng Kiến Nghị của 18 Nhân sĩ, cái chết của Nguyễn Bảo Toàn, của Hồ Hán Sơn, của Tướng Lê Quang Vinh, tướng Trình Minh Thế…

Cô cũng nên xem những DVD ghi nhận những hình ảnh, những hoạt động của cố Tổng Thống Ngô Đình Diệm, trong đó có cảnh mà người làm thơ và nhà giáo dục như cô Ngô minh Hằng phải nên lưu tâm là hình ông Ngô đình Diệm đi kinh lý. Ông Diệm với vẻ mặt của kẻ hãnh tiến, ngồi hút thuốc trên chiếc giang đỉnh và các Tướng Lãnh, Tổng Bộ Trưởng lội dưới nước đến đầu gối để đẩy chiếc giang đỉnh.

Có khi nào nhà thơ, nhà giáo Ngô minh Hằng nhớ những người bị chế độ Ngô đình Diệm ném lựu đạn axít vào người khiến họ phải chịu thương tật suốt đời không?, những người đã bị chế độ Ngô đình Diệm giết chết không ? Xin nhấn mạnh rằng họ không phải là cộng sản, nếu chưa bao giờ cô Ngô minh Hằng chưa nghĩ tới thì ngay bây giờ cô nên nghĩ để sám hối thay cho đồng đạo của cô. Hãy vì lương tâm của người hữu thần cô Ngô minh Hằng nên thắp cho họ một nén hương lòng tạ lỗi đã hùa theo bọn ác đạo. Muốn biết tin tức về những oan khiên do bọn mật vụ thi hành chỉ thị sát nhân của Ngô triều thì cô Ngô minh Hằng nên tự tìm hiểu, lần mò theo sách. Phải ra công mới chứng tỏ được lòng thành cô Ngô Minh Hằng nhé.