a)
Về “bọn
Caravelle”,
tôi đă viết trong bài “Năm
1960
Đối
Với Đệ-Nhất Cộng-Ḥa”:
“Ngày 26/4/1960,
18 nhân-vật tên tuổi
họp báo ở khách-sạn Caravelle,
Saigon, ra
kháng-thư phản-đối chế-độ độc-tài
của Diệm.
Đó là các ông: Phan Khắc
Sửu, Trần Văn Hương, Phan Huy Quát, Trần Văn
Đỗ, Trần Văn Văn, Trần Văn Lư, Lê Quang
Luật, Nguyễn Lưu Viên, Trần Văn Tuyên, Huỳnh
Kim Hữu, Nguyễn Tiến Hỉ, Lê Ngọc Chấn,
Lương Trọng Tường, Nguyễn Tăng Nguyên,
Phạm Hữu Chương, Tạ Chương Phùng,
Trần Lê Chất, Hồ Văn Vui
(trong đó có đến 11
Tổng-Trưởng, Bộ-Trưởng cuả chính
Tổng-Thống Ngô Đ́nh Điệm của Đệ-Nhất
Cộng-Hoà).”
Như thế nghĩa là vụ Caravelle
xảy ra vào năm 1960
(5 năm sau
ngày Thủ-Tướng
Ngô
Đ́nh Diệm
“truất-phế Bảo
Đại”).
Vậy th́ làm sao mà “bọn
Caravelle” năm
1960
lại tạo nên lư-do
cho Thủ-Tướng Diệm
truất-phế Bảo
Đại vào
năm 1955
(đă
xảy ra 5
năm trước đó)?
b)
Về Bảy
Viễn th́ ông
ấy ly-khai hàng-ngũ kháng-chiến (do Việt
Minh lănh-đạo)
về hợp-tác với Pháp
vào năm 1948,
sau đó được Quốc-Trưởng Bảo-Đại
phong cấp thiếu-tướng (2 sao) vào năm 1952.
Ông ấy chỉ-huy B́nh
Xuyên, làm
bậy. Nhưng mà việc đó chỉ xảy ra từ năm
1952
(7 năm sau
cuộc “Cách
Mạng Tháng Tám”),
và sớm nhất th́ cũng là từ năm 1948
(3 năm sau
cuộc “Cách
Mạng Mùa Thu”
ấy). Vậy th́ làm sao mà Bảy
Viễn năm
1948
lại tạo nên lư-do cho Việt
Minh làm
cuộc nổi dậy vào Mùa Thu năm 1945
(đă
xảy ra 3
năm trước đó)?
c)
Về
Thủ-Tướng Nguyễn
Văn Tâm, ông
ấy nhậm-chức từ 25-6-1952
đến 16-12-1963.
Vậy th́ làm sao mà ông ấy tạo nên lư-do cho cuộc
“Cách-Mạng
Tháng Tám” năm
1945
(đă
xảy ra 7
năm trước đó)?
d)
Về
Thủ-Tướng Trần Văn Hữu, ông ấy
nhậm-chức từ ngày 6-5-1950
đến 25-6-1952.
Vậy th́ làm sao mà ông ấy tạo nên lư-do cho Việt-Minh
thực-hiện cuộc nổi dậy vào ngày 19-8-1945
(đă
xảy ra 5
năm trước đó)?
[Tho
Van] Tấm Thẻ Bài Truyện Trần Đ́nh
Ngọc
FROM:
Ho Cong Tam
Sunday,
September 16, 2012 9:37 PM Truyện
Ngắn Trần Đ́nh Ngọc
ĐÔI
D̉NG TIỂU SỬ
NHÀ
GIÁO - NHÀ VĂN - NHÀ BÁO
BÚT
XUÂN TRẦN Đ̀NH NGỌC
(Trích
và bổ túc từ Chicago Việt Báo số Xuân Quí Mùi
2003) * Ông
Trần Đ́nh Ngọc sinh tại Trà Đoài, Nam Định,
Bắc Việt. -
Cử nhân
Văn chương Đại học Văn Khoa Sàig̣n
(1965) -
Giáo Sư
Quốc Văn các
lớp thi Tú tài I và Triết học
các lớp thi Tú tài II tại nhiều tư
thục Sàig̣n từ 1965. Đă
xuất bản tại Sàig̣n: -
Đề
thi Quốc văn Tú tài I
(1963) -
Luận
lư học, Đạo
đức học,
Tâm lư học cho các lớp luyện thi Tú tài II. -
Luận đề
về Nguyễn Du, Nguyễn công Trứ, Bà huyện
Thanh Quan (1967). -
Hoàng hôn miền
núi - Tuyển tập truyện ngắn (1974) -
Như áng Mây trôi
I, Thơ Quê hương, Chiến tranh và T́nh Yêu (1975) v.v...
|
|
Saturday,
May 19, 2012 2:48 PM From:
"Nhuan Xuan Le" <lechannhan@yahoo.com> Thưa
anh Trần Đ́nh
Ngọc,
Anh
đă viết nhiều về tôi, nhiều lần, nên
tôi xin được đáp lễ.
IV/
Về
bản-thân Trần Đ́nh Ngọc, do anh tự
giới-thiệu:
1.
Trần
Đ́nh Ngọc
viết:
“Khi
xưa c̣n ở Sàig̣n, mỗi khi Văn
pḥng của
Ủy Ban Phát Triển Nông Thôn (Rural Development Committee)
của tôi mà tôi là Chủ tịch Ủy Ban (Committee,
Chairman, House of Representative)
đi
thăm
Bộ nào th́ Bộ trưởng cùng đoàn tùy tùng
ra tận cổng đón tiếp tôi
với nghi
lễ của Trung tướng
(v́ Nội
quy Hạ Nghị Viện
ấn định)
Điều đó chứng tỏ Đại biểu Nhân
Dân có giá trị v́ là đại biểu cho toàn
thể nhân dân qua cuộc phổ thông đầu
phiếu.”
2.
Lê
Xuân Nhuận
trả lời:
a-
Văn
pḥng của
Ủy Ban
tức là cái pḥng làm việc của Ủy Ban,
hoặc toàn-thể nhân-viên văn-pḥng của
Ủy-Ban gồm cả tùy-phái, mà đi
thăm
các Bộ, chứ không phải Chủ-Tịch (và Phó
Chủ-Tịch, các Ủy-Viên) đi thăm à? Theo tôi,
dù chỉ một ḿnh anh, anh cũng có thể xưng là
Ủy-Ban, Phái-Đoàn Ủy-Ban; viết thêm mấy
chữ Văn
pḥng của
có đúng ngữ-nghĩa/ngữ-phạm/ngữ-pháp
không? Từ 1975 (anh từng
dạy Anh ngữ)
đến nay, 2012, là 37 năm, mà anh vẫn cho
rằng Hạ Nghị Viện của VNCH chỉ
gồm có một
Dân Biểu
mà thôi (House of Representative
số
ít)?
b-
“nghi
lễ của Trung tướng”
là thế nào hả anh? nó khác với nghi
lễ của Đại-Tướng,
nghi
lễ của Thiếu-Tướng, của Chuấn-Tướng
như thế nào?
c-
“Nội
quy Hạ Nghị Viện”
là ǵ? đă “nội”
mà lại có giá-trị với “ngoại”
(bên ngoài HNV) nữa sao? Theo tôi th́ ngay cả một
Quyết Nghị hay Nghị Quyết của Hạ
Nghị Viện cũng chưa chắc là đă luôn luôn
có hiệu-lực với phía Hành Pháp nữa,
huống ǵ Nội quy!
d-
Anh được “đón
tiếp với nghi lễ của Trung tướng”
mà là trong dịp đi
chung với
các Trung-Tướng Tôn Thất Đính và Trần Văn
Đôn và nhiều nhân vật khác trong QH, chứ có
phải anh đi riêng một ḿnh mà được
đón tiếp với cái nghi lễ chưa từng có
trong lịch-sử ấy đâu, anh! Làm Dân-Biểu (Lập
Pháp) mà không biết ǵ về thủ-tục hành-chánh:
muốn được đón tiếp với nghi
lễ ǵ th́ cũng phải nhờ bên Hành Pháp (Tổng-Thống,
Thủ-Tướng, Bộ-Trưởng Đặc-Trách
Liên-Lạc Quốc-Hội...) thông-tri các nơi họ
mới thi-hành, chứ Quy Định Nội
Bộ
(Nội
quy)
trong Hạ Nghị Viện th́ có giá-trị ǵ với
bên ngoài? C̣n nếu đi với trung-tướng mà
được đón tiếp với cờ 3 sao,
kỳ-hiệu của trung-tướng VNCH, mà anh cho là
“nghi lễ của Trung tướng”, th́ đó là
sự cầm nhầm: nghi-thức đó dành cho trung-tướng
chứ đâu có dành cho anh?
e-
Hơn nữa, nếu phía Hành-Pháp có ra quy-định
nghi-lễ đón tiếp Dân-Biểu Quốc-Hội,
th́ hẳn sẽ xếp Dân-Biểu ngang hàng dân-chính
(tỷ-dụ Thủ-Tướng, Bộ-Trưởng,
Thứ-Trưởng, Tổng-Giám-Đốc, Đại-Sứ...)
chứ sao lại đi xếp một Dân-Biểu ngang
hàng một trung-tướng? (Anh giảng rơ hơn cho
tôi được hiểu, xin cám ơn trước.)
e-
Nếu
anh có học Tâm-Lư-Học như tôi, th́ anh đă
thấy là anh tự phô-bày cái mặc-cảm tự-ti
(v́ quá thấp kém) của anh,
khi anh khoe-khoang là (nhờ được đi chung
với 2 trung-tướng mà) được đón
tiếp với nghi lễ của Trung tướng, và
khi kể chuyện cùng đi với 2 trung-tướng
ấy th́ anh ghi thêm chữ “anh”:
anh Trung tướng
Tôn Thất Đính
và anh Trung tướng
Trần Văn Đôn,
cho thiên-hạ biết là Trần Đ́nh Ngọc, tuy là
trung úy,
nhưng đă thân-cận/ngang hàng với cả 2 trung-tướng
ấy. Sở-dĩ như thế là v́ tuy làm Dân
Biểu mà vẫn mang cái mặc-cảm/thân-phận trung
úy của ḿnh.
...
|
[Daploisongnui]
V́ sao có cuộc Trưng cầu Dân Ư truất phế
Bảo Đại? Trần Đ́nh Ngọc
Saturday,
September 8, 2012 12:19 AM From:
"But Xuan" <ngocdtran@gmail.com> To:
diendandantoc@yahoogroups.com Cc:
<ChinhNghiaViet@yahoogroups.com>, "Colleen Ha" <colleenha@yahoo.com>,
bacaytruc@gmail.com... ...
Con thuyền
miền Nam lúc đó (từ 7-1954) sóng gió ba đào,
ai nh́n thấy cũng phải sợ rằng khg qua được
vài con trăng là sẽ sụm.
Bọn xôi thịt đảng phái toàn một thứ lăm
le nhảy vào tranh phần (như
bọn
Caravelle), hầu
hết là một bọn chó chết, như Bảy
Viễn vẫn
mở Kim Chung Đại thế giới có b́nh
khang, bài bạc lấy xâu y như mafia New York để
nuôi đàn em và đóng sở hụi cho quan
chức có máu mặt. Dân đă nghèo lại vào
Kim Chung càng nghèo hơn. (Những Thủ tướng
của Bảo Đại, tay sai thực dân
phong kiến: Nguyễn văn Tâm, Trần văn
Hữu ...quá thối nát và và vô chính trị đều đă
có thời gian thử lửa, nhưng đều
thất bại. Chính
bởi vậy
[nên]
cuộc "cách mạng tháng 8" và "giải phóng"
của Hồ mới được chào đón
như
một liều thuốc hồi sinh mà khg mấy người
VN khg bị hút vào).
Bảy Viễn lại c̣n hứa với Bảo Đại
sẽ chia phần khá nếu Bảo Đại
truất phế ông Diệm đi để
y (hay ngưới phe cánh của y) lên làm Thủ tướng.
V́ vậy BĐ
làm lệnh triệu ông Ngô sang,
rồi cất chức để ông bể
mặt. Nhưng ông đă suy tính và nhiều người
can khg cho ông đi v́ đi là khg có ngày
về...
...
Đây là những thực tế đă xẩy
ra thời đó, lúc tôi đă
truởng thành và biết suy nghĩ để
nói theo lương
tri và sự công b́nh tối thiểu. GS
Bút Xuân Trần Đ́nh Ngọc
|